Renungan Nyepi di Akhir Ramadhan

Oleh. Muhadam Labolo


Tahun ini, Pasopati memasuki fase pertama untuk rehat. Slamet Turmudi, alumni pertama asal Jatim akan pensiun di 3 Oktober 2026. Ia satu-satunya anggota Pasopati yang akan berusia 58 tahun bila Tuhan menghendaki. 

Nanti, kita patut memberi apresiasi untuk pengabdian panjang Mas Slamet. Ia anggota Pasopati paling senior yang lahir tahun 1968 di Kediri, Jawa Timur. Tahun depan (2027) akan menyusul pensiun sebanyak 16 orang. Mereka setahun lebih muda, lahir 1969.

Dua tahun kedepan (2028) akan ada 12 orang anggota Pasopati yang pensiun. Mereka lahir tahun 1970. Disusul 27 orang selain Evert Berotabui (alm) yang akan gantung Korpri di tahun 2029. Mereka lahir tahun 1971. 

Sisanya menyusul di tahun-tahun berikutnya bagi yang lahir antara tahun 1972-1975. Artinya, Pasopati umumnya akan mengakhir pengabdian dalam ruang birokrasi di tahun 2033, di luar yang duduk di eselon satu, dan atau memilih jalur fungsional Widyaiswara dan Pendidik.

Untuk sampai kesitu, ada baiknya kita butuh kesiapan menghadapi masa akhir pengabdian. Setidaknya kesehatan fisik dan psikis. Fisik dalam makna sehat jasmani. Psikis dalam arti kestabilan mental, emosi, psikologis dan sosial yang akan memengaruhi cara kita berinteraksi kedepan.

Selama ini kita hanya berpikir sehat jasmani, padahal sehat rohani pun sama pentingnya guna meraih bagian akhir dalam hidup ini. Belajar dari 78 sahabat Pasopati yang telah mendahului, kita bersyukur masih diberi nafas untuk bertahan sampai di titik terjauh.

Perlu waktu untuk melakukan yang terbaik semasa kita berada dalam kebebasan. Kita patut belajar pada 35 sahabat Pasopati yang pernah hidup dan berkutat dengan perkara hukum. Cukuplah 4 orang yang masih tersisa di Lapas menjadi titik balik agar kita tiba di batas pengabdian.

Dalam rencana hidup yang kian pendek itu, kita perlu menemukan banyak hikmah agar hidup tak cuma menjalani rutinitas, tapi dipenuhi kualitas yang membahagiakan diri dan lingkungan. Mudah-mudahan dengan sedikit itu kita beroleh investasi tak cuma disini, juga disana.

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Seri: Kajian Filsafat Ilmu Pemerintahan

Oleh. Muhadam Labolo Focus Dialektika Ilmu Pemerintahan Pada setiap generasi, perdebatan tentang eksistensi ilmu pemerintahan selalu saja berkutat pada persoalan syarat ilmu pengetahuan yaitu ontologi, epistemologi, dan aksiologinya. Pertanyaan di seputar ontologi misalnya apakah pemerintah dan pemerintahan itu, mengapa pemerintah dibutuhkan manusia, serta dapatkah manusia hidup tanpa pemerintahan. Pada tingkat selanjutnya perdebatan meningkat ketika para pembelajar pemerintahan mencoba untuk merumuskan dan menyepakati mana objek materi dan objek formalnya.   Dari sisi epistemologi berkaitan dengan adakah konsep-konsep pemerintahan itu, dengan cara apa dan bagaimana ia dipelajari. Dua masalah pokok di sini muncul yaitu bagaimanakah metodologi ilmu dan metodologi penelitiannya.  Sementara di tingkat aksiologinya berkenaan dengan persoalan bagaimanakah pemerintahan itu sebaiknya di desain dan dipraktikkan (diajarkan) agar sesuai kebutuhan manusia sehingga mereka dapat mencap...
Rotasi Kekuasaan dan Dilema Weber

Sejarah Singkat Luwuk

Oleh. Haryanto Djalumang Luwuk merupakan Ibu kota Kabupaten Banggai di Sulteng. Sayangnya banyak masyarakat belum memahami sejarah terbentuk serta perkembangannya. Luwuk, terletak di ujung timur Sulawesi Tengah. Dalam perjalanannya, kota ini berawal dari sebuah nama yang diberikan penduduknya. Nama itu menjadi pengenal dalam berkomunikasi, sesama warga. Pada Tahun 1726, di wilayah Pegunungan pesisir Pulau Sulawesi Tengah Bagian Timur, terdapat sekelompok masyarakat. Mereka membentuk persekutuan dengan nama KELEKE. Wilayah kekuasaannya meliputi Keles, Tandos, Mankin Piala & Tontoan. Pemimpinnya dikenal sebagai Bosanyo Keleke (pembesar Keleke) dalam wilayah kekuasaan kerajaan Banggai. Pada Tahun 1791, masyarakat Keleke mengembangkan wilayah perkampungan di tepi pantai. Mereka berkebun, bercocok-tanam, sambil memancing di laut. Bosanyo Keleke Sula kemudian menamakan tempat perkampungan ini, LUWOK. Secara etimologis, Luwok berasal dari kata Huk, artinya TELUK. Bentuknya seperti Teluk. ...
Rotasi Kekuasaan dan Dilema Weber

Memosisikan Mahakarya Kybernologi Sebagai Ilmu Pemerintahan Berkarakter Indonesia[1]

  Oleh. Muhadam Labolo [2] Persapaan Terminologi Ketika Prof.Taliziduhu Ndraha memberi nuansa pada ilmu pemerintahan berparadigma baru, beliau sampai pada kompleksitas terminologi yang cukup membingungkan antara menggunakan istilah Governologi ataukah Kybernologi . Govern setaraf dengan steering berasal dari Bahasa Inggris, sementara kybern (cybern) dari Bahasa Greek. Keduanya memiliki makna yang tak jauh berbeda yaitu mengemudi, mengatur, maupun memerintah. Dalam ejaan Belanda kata tersebut populer dimata Pamongprajamuda dengan istilah ilmu mengemudi/memerintah atau bestuurskunde, berstuurswetenschap, berstuurswetenschappen (pemerintahan, ilmu pemerintahan, dan ilmu-ilmu pemerintahan). Di Indonesia, istilah perintah dan memerintah itu diadaptasi dari bahasa Belanda (recht). Lewat aksentuasi Jawa menjadi ngereh (memerintah) yang kemudian membentuk istilah Pangrehpraja hingga mengalami asimilasi menjadi Pamongpraja oleh Soekarno pada 1956.  Menurut Talizi, istilah g...
Rotasi Kekuasaan dan Dilema Weber